“Vinci te stesso e vincerai il mondo”. Le fonti di un aforisma rinvenibile nelle opere di Dostoevskij dell’ultimo periodo Antonella Cavazza University of Urbino Carlo Bo, Italy This is a section of Il mondo slavo e l’Europa(DOI: 10.36253/978-88-6453-910-2) by Maria Cristina Bragone, Maria Bidovec Firenze University Press Firenze 2019 https://doi.org/10.36253/978-88-6453-672-9.15

Available for academic research purposes

Open Access

Copyright Author(s)

Content licence CC BY 4.0

Metadata licence CC0 1.0

This is original content, published for academic research purposes

 Digital edition XML powered by Booksflow

Notable among the stylistic tools adopted by Dostoevskij to disseminate the values that he considered crucial for the moral revival of contemporary Russian society is the use of the aphorism. This article explores the origins of the renowned maxim “If you want to overcome the whole world, overcome yourself”, a phrase that recurs either in this form or with some variation in the literary and journalistic texts that Dostoyevsky authored towards the end of his life. His sources include Saint Augustine, Thomas à Kempis, and Prosper of Aquitaine.

 Dostoevskij aphorism Saint Augustine Thomas à Kempis Prosper of Aquitaine

It is available online at https://doi.org/10.36253/978-88-6453-672-9.15

References [Biblioteka]. 2005. Biblioteka F.M. Dostoevskogo. Opyt rekonstrukcii. Naučnoe opisanie, Nauka. Sankt-Peterburg (Rossijskaja Akademija Nauk. Institut russkoj literatury [Puškinskij Dom]). [De imitatione Christi]. 1982. De imitatione Christi. Edizione critica a cura di T. Lupo. S.D.B. Città del Vaticano. [Izbrannye žitija]. 1867. Izbrannye žitija svjatych, kratko izložennyja po rukovodstvu Četiich-Minej. Janvar’. Moskva. Agostino (santo). 1982. “Rursum in Mt 6 De oratione Dominica ad Competentes”, in sant’Agostino. Discorsi (51-85), parte III, XXX/1. Testo latino dell’edizione Maurina e delle edizioni Postmaurine. Tr. e note di L. Carrozzi. Roma: 164-181. Arutjunova, N.D. 2000. “Dva eskiza k ‘geometrii’ Dostoevskogo”, in N.D. Arutjunova, I.B. Levontina (otv. red.). Logičeskij analiz jazyka. Jazyki prostranstv. Moskva: 368-384. Bachtin, M.M. 1972. Problemy poetiki Dostoevskogo. Moskva. Blažennyj Avgustin. [s.d.]. “Blažennyj Avgustin v russkom bogoslovii XVIII-načale XX v.”, in Azbuka very: 1-4, <https://azbyka.ru/otechnik/Avrelij_Avgustin/blazhennyj-avgustin-v-russkom-bogosloviixviii-nachale-xx-v/> (ultimo accesso: 15.03.19). Cavazza, A. 2007. “La Chiesa è una” di A.S. Chomjakov. Edizione documentario-interpretativa. Bologna. Cavazza, A. 2016. “Žitie Svjatogo Antonija kak verojatnyj istočnik izobraženija sil zla v Besach Dostoevskogo”. Problemy istoričeskoj poetiki, 14: 196-219. Chin-Šun, J. 2009. Kniga puti i blagodati. Moskva. Chondzinskij, P.V. 2011. “Blažennyj Avgustin v russkoj duchovnoj tradicii XVIII v.”. Vestnik Pravoslavnogo Svjato-Tichonovskogo gumanitarnogo Universiteta, 1. Bogoslovie. Filosofija, I.33: 22-36. Dostoevskij, F.M. 1974. “Besy. Podgotovitel’nye materialy”, in F.M. Dostoevskij. Polnoe sobranie sočinenij v tridcati tomach, 11. Leningrad. Dostoevskij, F.M. 1974. “Idiot (rukopisnye redakcii). Večnyj muž. Nabroski 1867-1870”, in F.M. Dostoevskij. Polnoe sobranie sočinenij v tridcati tomach, 9. Leningrad. Dostoevskij, F.M. 1976. “Brat’ja Karamazovy (knigi I-X)”, in F.M. Dostoevskij. Polnoe sobranie sočinenij v tridcati tomach, 14. Leningrad. Dostoevskij, F.M. 1984. “Dnevnik pisatelja (1880)”, in F.M. Dostoevskij. Polnoe sobranie sočinenij v tridcati tomach, 26. Leningrad. Dostoevskij, F.M. 1984. “Dnevnik pisatelja (1881)”, in F.M. Dostoevskij. Polnoe sobranie sočinenij v tridcati tomach, 27. Leningrad. Dostoevskij, F.M. 2010. “Besy. Roman, Opyt rekonstrukcii žurnal’noj redakcii. Tekstologičeskoe issledovanie, kommentarii”, in F.M. Dostoevskij. Polnoe sobranie sočinenij. Kanoničeskie teksty. Pod red. V.N. Zacharova, 9 (priloženie). Petrozavodsk. Dostoevskij, F.M. 2012. “Besy. Roman v trёch častjach”, in F.M. Dostoevskij. Polnoe sobranie sočinenij. Kanoničeskie teksty. Pod red. V.N. Zacharova, 9. Petrozavodsk. Dostoevskij, F.M. 2015. “Podrostok. Roman”, in F.M. Dostoevskij. Polnoe sobranie sočinenij. Kanoničeskie teksty. Pod red. V.N. Zacharova, 11. Petrozavodsk. Eco, U. 2004. “Note sull’aforisma. Note sullo statuto aletico e poetico del detto breve”, in G. Ruozzi (introd. e cura). Teoria e storia dell’aforisma. Milano: 152-166. Ferro, M.C. 2012. “Tradurre i lemmi russi appartenenti al lessico agiografico slavo ecclesiastico. Difficoltà e proposte”. Studi slavistici, IX: 133-148. Garzaniti, M. 2016. “Le origini medievali della ‘santa Russia’. La commemorazione della battaglia di Kulikovo (1380) nella Narrazione del massacro di Mamaj”. Reti medievali, 17: 35-70. Ghini, G. 2014. Anime russe. Milano. McNeil, B. 2004. L’imitazione di Cristo. Milano. Mjagkov, G.P. 2005. “Avgustin Blažennyj v vosprijatii russkoj istoriko-filosofskoj mysli (XVIII-XIX vv.)”, in Т.V. Čumakova (otv.red.). Čelovek verujuščij v kul’ture Drevnej Rusi. Materialy Meždunar. nauč. konf., 5-6 dek. 2005 g. Sankt-Peterburg: 213-220. Rozenbljum, L.M. 1971. “Tvorčeskie dnevniki Dostoevskogo”, in I.S. Zil’berštejn, L.M. Rozenbljum (red.). Literaturnoe nasledstvo, vol. 83. Neizdannyj Dostoevskij. Zapisnye knižki i tetradi (1860-1881gg.). Moskva: 9-92. Seliverstov, V.L. 2002. “Avgustin v russkoj intellektual’noj tradicii”, in R.V. Svetlov, V.L. Seliverstov (sost.). Avgustin: pro et contra. Sankt-Peterburg. Uspenskij, B.A. 2000. Poetika kompozicii. Sankt-Peterburg.