Una prassi liturgica controversa nella Russia del Cinquecento: il «Breve discorso» sull’alleluia di Massimo il Greco Maria Chiara Ferro University of Chieti-Pescara G. D'Annunzio, Italy This is a section of Cristiani orientali e Repubblica delle Lettere (XVI-XVIII sec.) / Chrétiens orientaux et République des Lettres (16e-18e s.) / Östliche Christen und die Gelehrtenrepublik (16.-18. Jh.)(DOI: 10.36253/979-12-215-0646-4) by Marcello Garzaniti, Vassa Kontouma, Vasilios N. Makrides Firenze University Press Florence 2024 https://doi.org/10.36253/979-12-215-0646-4.16

Available for academic research purposes

Open Access

Copyright Author(s)

Content licence CC BY 4.0

Metadata licence CC0 1.0

This is original content, published for academic research purposes

 Digital edition XML powered by Booksflow

This article focuses on a particular controversy that swept through Eastern Slavic Christianity between the 16th and 18th centuries: the so-called “alleluia dispute” (spor ob allilue), i.e. the problem of the performance of the hymn with the triple or double repetition of the Hebrew term ‘alleluia’ before the verse ‘Glory to you, O Lord’. In this debate, one of the contributing voices was that of Maximus the Greek. This study presents and analyzes his short discourse to those who dared to say “alleluia” three times (Slovco k’’ smějuščim’’ triždy glagolati «alliluia» črez predania cerkovnago, a četvertoe «slava tebě bože»). Maximus’ intervention took place in the context of the events that occurred in the political and religious history of Muscovy at a time when questions of liturgical practice also assumed importance in the broader context of the affirmation and identity development of Russian Orthodox Christianity in relation to the West.

 Maximus the Greek debate on alleluia Russian Orthodox Christianity liturgical practices East-West Christian relations

It is available online at https://doi.org/10.36253/979-12-215-0646-4.16

References Bibbia di Gerusalemme 2010, Bologna: EDB. GB, 8, 1992. Biblija 1499 goda i Biblija v sinodal’nom perevode s illjustracijami v 10-ti tomach. Moskva: Izdatel’stvo Otdela Moskovskogo Patriarchata. NTG. 1885. The New Testament in the Original Greek. The text revised by. Brooke Foss Westcott, D.D. Fenton John Anthony Hort, D.D. New York. Harper & Brothers, Franklin Square. OB. 1581. Ostrožskaja Biblija 1581 goda. Ostrog. https://azbyka.ru/otechnik/Biblia/ostrozhskaja-biblija-1581-goda/ Poslanie Fotija, 6, n. 48, 1880. 1419g. avgusta 12. Poslanie mitropolita Fotija pskovskomu duchovenstvu s’’ nastavlenijami o soveršenii različnych’’ cerkovnych služb’’. Sankt-Peterburg: Russkaja istoričeskaja Biblioteka: 404-19. Poslanie o treguboj alliluje. 1861. “Poslanie o treguboj alliluje.” Pravoslavyj sobesednik (Pamjatniki drevnerusskoj duchovnoj pis’mennosti) Janvar’: 111-12. Maksim Grek. 2014. Prepodobnyj Maksim Grek, Sočinenija, II, pod red. N.V. Sinicynoj, Moskva: Indrik. Žitije prepodobnogo Evfrosina Pskovskogo, 173, 1909. Pamjatniki Drevnej Pis’mennosti i Iskusstva. Sankt-Peterburg: I-XXIV. Septuaginta: https://www.academic-bible.com/en/online-bibles/septuagint-lxx/ Bulanin, Dmitrij M. 1988. Bulev (Bjulov) Nikolaj. In Slovar’ knižnikov i knižnosti Drevnej Rusi. Vyp. 2. Vtoraja polovina XIV-XVI v. Čast’ 1. A-K, Leningrad: Nauka. http://lib.pushkinskijdom.ru/Default.aspx?tabid=2048&ysclid=ls91y5gm2p686837086 Bulanin, Dmitrij M. 1989. Trachaniot Jurij Dmitrievič. In Slovar’ knižnikov i knižnosti Drevnej Rusi. Vyp. 2. Vtoraja polovina XIV-XVI v. Čast’ 2. L-Ja, Leningrad: Nauka. http://lib.pushkinskijdom.ru/Default.aspx?tabid=2048&ysclid=ls91y5gm2p686837086 De Michelis, Cesare G. 1993. La Valdesia di Novgorod. “Giudaizzanti” e prima riforma. Torino: Claudiana. Denissoff, Elie. 1943. Maxime le Grec et l’Occident. Contribution, à l’histoire de la pensée religieuse et philosophique de Michel Trivolis. Paris-Louvain: Bibliothèque de l’Université. Droblenkova, N.F. 1989. Makarij, mitropolit Moskovskij i vseja Rusi. In Slovar’ knižnikov i knižnosti Drevnej Rusi. Vyp. 2. Vtoraja polovina XIV-XVI v. Čast’ 2. L-Ja, Leningrad: Nauka. http://lib.pushkinskijdom.ru/Default.aspx?tabid=2048&ysclid=ls91y5gm2p686837086 Droblenkova, N.F., e G.M. Prochorov. 1988. Kiprian, mitropolit Kievskij i vseja Rusi. In Slovar’ knižnikov i knižnosti Drevnej Rusi. Vyp. 2. Vtoraja polovina XIV-XVI v. Čast’ 1. A-K, Leningrad: Nauka. http://lib.pushkinskijdom.ru/Default.aspx?tabid=2048&ysclid=ls91y5gm2p686837086 Emčenko, Elena B. 2000. Stoglav. Issledovanie i tekst. Moskva: Indrik. Emčenko, Elena B. 2010. Svjaščenstvo i carstvo v XVI v. (Maksim Grek i Stoglavyj Sobor). In: V.V. Šmidt, e I.N. Jablokov, a cura di. Voprosy religii i religiovedenija. Vyp. 2: Issledovanija. Kniga 1. Religiovedenie v Rossii v konce XX-načale XXI v. Moskva, 90-102. Ferro, Maria Chiara. 2012. “Tradurre i lemmi russi appartenenti al lessico agiografico slavo ecclesiastico. Difficoltà e proposte.” Studi Slavistici 9: 133-48. Ferro, Maria Chiara. 2019. Sl. eccl. образъ. Studi per un lexicon plurilingue dei termini religiosi e filosofico-teologici. In Per Aleksander Naumow, a cura di Ljljana Banjanin, Persida Lazarevic Di Giacomo, e Krassimir Stantchev, 113-35. Alessandria: Edizioni dell'Orso. Filofej, starec. 2000. Poslanija starca Filofeja, podgotovka teksta, perevod i kommentarii V.V. Kolesova. In Biblioteka literatury Drevnej Rusi, a cura di Dmitrij S. Lichačev, L.A. Dmitrieva, A.A. Alekseeva, e N.V. Ponyrko, Vol. 9 (konec XIV-pervaja polovina XVI veka). Sankt-Peterburg. http://lib.pushkinskijdom.ru/Default.aspx?tabid=5105&ysclid=lr6a898mas500916598. Garzaniti, Marcello. 2010. “Sacra scrittura, auctoritates e arte traduttoria in Massimo il Greco.” Studi Slavistici 7: 349-63. Garzaniti, Marcello. 2011. “Alle origini della Russia moderna: l’idea di Mosca Nuova Costantinopoli e Terza Roma.” In: Paradigmi dello sguardo. Percezioni, descrizioni, costruzioni e ricostruzioni della Moscovia tra medioevo ed età moderna (uomini, merci e culture), a cura di Igor Melani, 51-65. Viterbo: Sette città. Garzaniti, Marcello. 2019. “Michel Trivolis / Maxime le Grec (1470 env.-1555/1556) sa vie et sa carrière.” Revue des études slaves XV, 3, 431-52. Garzaniti, Marcello. 2021. “Imperium e sacerdotium nella Russia del Cinquecento fra Filofej di Pskov e Massimo il Greco”. In Mare nostrum. Vyp. 2: More istorii, a cura di N.A. Selunskaja, e A.N. Maslov, 168-83. Moskva: ROII-IVI RAN. Gol’dberg, A.L., e P.D. Dmitrieva. 1989. Filofej, monach Pskovskogo Eleazarova monastyrja. In Slovar’ knižnikov i knižnosti Drevnej Rusi. Vyp. 2. Vtoraja polovina XIV-XVI v. Čast’ 2. L-Ja, Leningrad: Nauka. http://lib.pushkinskijdom.ru/Default.aspx?tabid=4692 Golubinskij, Evgenij E. 1911. Istorija Russkoj Cerkvi II/2. Moskva: Universitetskaja tipografija. Ivanov, Aleksej I. 1969. Literaturnoe nasledie Maksima Greka. Charakteristija. Atribucii. Bibliografija. Leningrad: Nauka. Kazakova, N.A. 1988. Dimitrij Gerasimov. In Slovar’ knižnikov i knižnosti Drevnej Rusi. Vyp. 2. Vtoraja polovina XIV-XVI v. Čast’ 1. A-K, Leningrad: Nauka. http://lib.pushkinskijdom.ru/Default.aspx?tabid=2048&ysclid=ls91y5gm2p686837086 Lur’e, Ja. S. 1988. Gennadij, archiepiskop novgorodskij. In Slovar’ knižnikov i knižnosti Drevnej Rusi. Vyp. 2. Vtoraja polovina XIV-XVI v. Čast’ 1. A-K, Leningrad: Nauka. http://lib.pushkinskijdom.ru/Default.aspx?tabid=2048&ysclid=ls91y5gm2p686837086 Lur’e, Ja. S. 1989. Trachaniot Dimitrij Manuilovič. In Slovar’ knižnikov i knižnosti Drevnej Rusi. Vyp. 2. Vtoraja polovina XIV-XVI v. Čast’ 2. L-Ja. Leningrad: Nauka. http://lib.pushkinskijdom.ru/Default.aspx?tabid=2048&ysclid=ls91y5gm2p686837086 Nil’skij, Ivan F.. 1884. “K istorii sporov ob alliluje.” Christianskoe čtenie 5-6: 690-729. http://www.odinblago.ru/istorii_sporov_alliluia Ochotnikova, Valentina I. 1988. Žitije Evfrosina Pskovskogo. In Slovar’ knižnikov i knižnosti Drevnej Rusi. Vyp. 2. Vtoraja polovina XIV-XVI v. Čast’ 1. A-K, Leningrad: Nauka. http://lib.pushkinskijdom.ru/Default.aspx?tabid=2048&ysclid=ls91y5gm2p686837086 Ochotnikova, Valentina I. 2003. “Žitije Evfrosina Pskovskaja i Povest’ ob alliluje, dva proizvedenija neizvestnogo avtora konca XV-načala XVIv.” Trudy Otdela Drevenrusskoj Literatury 53: 491-501. Ochotnikova, Valentina I., a cura di. 2007. Pskovskaja agiografija XIV-XVII vv. Issledovanie i teksty, v dvuch tomach, Vol. 1. Sankt-Peterburg: Rossijskaja Akademija Nauk. Pervušin, Michail V. 2010. Žitije prepodobnogo Evfrosina Pskovskogo: nekotorye aspekty izučenija. Moskva: Rukpisnye pamjatniki drevnej Rusi (Germenevtika drevnerusskoj literatury, 15). Pliguzov, Andrej I. 2002. Polemika v Russkoj Cerkvi pervoj treti XVI stoletija. Moskva: Indrik. Prochorov, G.M. 1989. Fotij, mitropolit Kievskij i vseja Rusi. In Slovar’ knižnikov i knižnosti Drevnej Rusi. Vyp. 2. Vtoraja polovina XIV-XVI v. Čast’ 2. L-Ja, Leningrad: Nauka. http://lib.pushkinskijdom.ru/Default.aspx?tabid=2048&ysclid=ls91y5gm2p686837086 Romoli, Francesca. 2021a. Massimo il Greco e gli ordini religiosi dell’Occidente. Esperienza ed evidenza documentaria nella testimonianza alla Moscovia cinquecentesca. Firenze: Firenze University Press. Ronchi de Michelis, Laura. 2000. Eresia e riforma nel Cinquecento. La dissidenza religiosa in Russia. Torino: Claudiana. Salmina, M.A. 1988. Iov (Stolp), pskovskij knižnik. In Slovar’ knižnikov i knižnosti Drevnej Rusi. Vyp. 2. Vtoraja polovina XIV-XVI v. Čast’ 1. A-K, Leningrad: Nauka. http://lib.pushkinskijdom.ru/Default.aspx?tabid=2048&ysclid=ls91y5gm2p686837086 Šaškov, Anatolij T. 1979. “Maksim Grek i ideologičeskaja bor’ba v Rossii vo vtoroj polovine XVII-načale XVIII v. (Paddelka i ee razoblačenie).” Trudy Otdela Drevnerusskoj Literatury 33: 80-7. Siedina, Giovanna, a cura di. 2020. Essays on the Spread of Humanistic and Renaissance Literary Civilization in the Slavic World (15th-17th Century). Firenze: Firenze University Press (Biblioteca di Studi Slavistici, 45). Sinicyna, Nina V. 1998. Tretij Rim. Istoki i evolucija russkoj srednevekovoj koncepcii (XV-XVI vv.). Moskva: Indrik. Sinicyna, Nina V. 2008. Maksim Grek. Moskva: Molodaja gvardija. Sinicyna, Nina V. 2010. Osnovnye ėtapy simfonii svjašščenstva i cartsva: ХV-XVII vv. In: Voprosy religii i religiovedenija. Vyp. 2: Issledovanija. Kniga 1. Religiovedenie v Rossii v konce XX-načale XXI v., a cura di V.V. Šmidt, e I.N. Jablokov, 77-89. Moskva: MediaProm. Sinicyna, Nina V. 2014a. “Tvorčestvo prepodobnogo Maksima Greka 30-50gg. XVI v. i sobranie izbrannych sočinenij iz 47 glav.” In Prepodobnyj Maksim Grek, Sočinenija, vol. 2, 12-45. Moskva: Indrik. Sinicyna, Nina V. 2014b. “Tekstologičeskie kommentarii.” In Prepodobnyj Maksim Grek, Sočinenija, vol. 2, 347-411. Moskva: Indrik. Tomelleri, Vittorio S. 2006. “Die «Expositio Psalmorum» des Würzburger Bischofs in Rußland. Zwischen Übersetzung und Überlieferung.” Die Welt der Slaven 51: 291-302. Tomelleri, Vittorio S. 2010. “I quattro sensi delle scritture in Russia.” In Studi in onore di Boris Uspenskij, a cura di Sergio Bertolissi, e Roberta Salvatore, vol. 2, 199-217. Napoli: M. D’Auria Editore. Tomelleri, Vittorio S. 2013. “Alcune osservazioni su Medioevo e Umanesimo nella Moskovskaja Rus’.” In Linee di confine, separazioni e processi di integrazione nello spazio culturale slavo, a cura di Giovanna Moracci, e Alberto Alberti, 89-120. Firenze: Firenze University Press. Žurova, Ljudmila I. 2007. “Skazanie o krestnom znamenii Maksima Greka: literaturnaja i rukopisnaja istorija, osobennosti adaptacii pamjatnika v novych kul’turnych uslovijach.” In Pamjatniki otečestvennoj knižnosti: novye teksty, novye interpretacii, 3-33. Novosibirsk: Institut Istorii SO RAN (Archeografija i istočnikovedenie Sibiri, 26).