La terra degli altri is a conceptual roadmap for finding one's way through sociological studies addressing social, cultural and political change. The approach is both organic and detailed, from an international and European viewpoint, developing though a pondered and multi-disciplinary reconstruction of the key notion of cosmopolitanism. Entering into the polyseme of a category that has its origins in Greek philosophy and is manifest in the ambivalent historic dialectic between universalism and cultural relativism, Anna Taglioli presents cosmopolitanism as a paradigm for reading the process of construction of our civilisation and as an analytical lens capable of focusing a reality that emerges as structurally cosmopolitan. The reflection and mirror of the transformations of European society, the 'ism' becomes a project for addressing contemporary democratic challenges, the proposal of a meditation that can be applied to the entities and institutions in order to overcome the logic of the single, mapping out a society built upon dialogue. Shifting the cosmopolitan ideal to an inclusive trajectory underscores the importance of the cosmopolitan as a prospect of internalisation of the transforming elements of modernity and an expression of new reflective relationships that can contribute to building the possibility of a new 'social, cultural and political world'.

La terra degli altri è una mappa concettuale per muoversi nell'ambito degli studi sociologici sul mutamento sociale, culturale e politico in maniera organica e articolata in prospettiva internazionale ed europea, attraverso la ricostruzione riflessiva e multidisciplinare della nozione cardine di cosmopolitismo. Addentrandosi nella polisemia di una categoria che ha origine nella filosofia greca e si manifesta nell'ambivalente dialettica storica tra universalismo e relativismo culturale, Anna Taglioli presenta il cosmopolitismo come idea paradigmatica per leggere il processo di costruzione della nostra civiltà e come lente analitica capace di cogliere una realtà che si fa strutturalmente cosmopolita. Riflesso e specchio delle trasformazioni della società europea, l' 'ismo' diventa il progetto per affrontare le sfide democratiche che attraversano la contemporaneità, la proposta di una riflessività che può essere applicata ai soggetti e alle istituzioni per superare la logica dell'unico e disegnare una società che si costruisce nel dialogo. È dunque spostando l'ideale cosmopolita su di una traiettoria inclusiva che si evidenzia l'importanza del cosmopolitismo come prospettiva di interiorizzazione degli elementi trasformativi della modernità ed espressione di nuove relazionalità riflessive che vanno a costruire le possibilità di una nuova 'terra sociale, culturale e politica'.