Centred around the topic of dialogue, the philosophical position which Guido Calogero (1904-1986) came to hold at the beginning of the 1950s, and developed in his subsequent studies, establishes a complex relationship with the philosophical research from the years before, interested in the historical origins of the logical and gnoseological problems in ancient thought and their necessary dissolution in contemporary idealism. This work highlights how these bonds condition the formulation of the dialogic principle, despite the philosopher's intention to assert its speculative autonomy; but it also shows, at the same time, how this renewed ethical criterion enriches Calogero's position, opening it to developments that contemporary reflection can acquire and investigate further.

Incentrata sul tema del dialogo, la posizione filosofica che Guido Calogero (1904-1986) matura all'inizio degli anni Cinquanta e sviluppa negli studi successivi, instaura un complesso rapporto con la ricerca filosofica degli anni precedenti, interessata alle origini storiche dei problemi logici e gnoseologici nel pensiero antico e alla loro necessaria dissoluzione nell'idealismo contemporaneo. Il presente lavoro evidenzia come tali legami condizionino la formulazione del principio dialogico, malgrado l'intenzione del filosofo di affermarne l'autonomia speculativa; ma mostra, al tempo stesso, come questo rinnovato criterio etico arricchisca l'elaborazione di Calogero, aprendola a sviluppi che la riflessione contemporanea può acquisire e approfondire.