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      <titleStmt>
        <title type="main" level="a">Gli “Ammaestramenti degli Antichi”
di Bartolomeo da San Concordio.</title>
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          <persName n="1" ref="https://orcid.org/0000-0003-4827-3246" type="ORCID">
            <forename>Maria</forename>
            <surname>Conte</surname>
            <placeName type="affiliation">University of Venice Ca' Foscari, Italy</placeName>
          </persName>
        </author>
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          <resp>This is a section of <title>The Dominicans and the Making of Florentine Cultural Identity (13th-14th centuries) / I domenicani e la costruzione dell'identità culturale fiorentina (XIII-XIV secolo)</title>(DOI: <idno type="DOI">10.36253/978-88-5518-046-7</idno>) by </resp>
          <name>Delphine Carron, Elisa Brilli, Johannes Bartuschat</name>
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      </titleStmt>
      <publicationStmt>
        <publisher>Firenze University Press</publisher>
        <pubPlace>Firenze</pubPlace>
        <date when="2020">2020</date>
        <idno type="DOI">https://doi.org/10.36253/978-88-5518-046-7.11</idno>
        <availability>
          <p>Available for academic research purposes</p>
          <p>Open Access</p>
          <p>Copyright Author(s)</p>
          <licence source="text" target="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/legalcode">
            <p>Content licence CC BY 4.0</p>
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            <p>Metadata licence CC0 1.0</p>
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        <p>This is original content, published for academic research purposes</p>
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          <desc>Digital edition XML powered by Booksflow</desc>
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      <abstract xml:lang="en">
        <p>Bartholomew of San Concordio translated his Documenta antiquorum into the vernacular presumably around 1297-1302, during his stay at the convent of Santa Maria Novella. Cesare Segre suggested such a date based on the dedication of the translation to Geri Spini, a Florentine banker and politician who was a supporter of the Black Guelfs and a close friend of Corso Donati. However, the relationships between the Dominican Friar and the Commune of Florence, as well as the potential connections between Bartholomew’s self-translation and Florentine political contingencies, are still to be investigated.</p>
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            <item>Middle Ages</item>
            <item>13th-14th Centuries</item>
            <item>Dominican Order</item>
            <item>Florence</item>
            <item>Convent of Santa Maria Novella</item>
            <item>Bartholomew of San Concordio</item>
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      <p>It is available online at https://doi.org/10.36253/978-88-5518-046-7.11<ref target="https://doi.org/10.36253/978-88-5518-046-7.11" /></p>
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          <bibl n="1628">M.L. Tanganelli, Il Catalogo de’ testi a penna di lingua italiana, dei secoli XIII, XIV e XV di Luigi De Angelis e la catalogazione Codex nella Biblioteca Comunale degli Intronati di Siena, in In margine al Progetto Codex. Aspetti di produzione e conservazione del patrimonio manoscritto, a cura di G. Pomaro, Ospedaletto 2014, pp. 243-260.</bibl>
          <bibl n="1629">I. Taurisano, I Domenicani a Pisa, in &amp;#171;Memorie domenicane&amp;#187;, 44 (1927), pp. 177-232.</bibl>
          <bibl n="1630">A. Teza, Versi rimati negli “Ammaestramenti degli antichi”, in &amp;#171;Rassegna bibliografica della letteratura italiana&amp;#187;, 5 (1897), pp. 220-223.</bibl>
          <bibl n="1631">Trattato dell’agricoltura di Piero de’ Crescenzi cittadino di Bologna, compilato da lui in latino, e diviso in dodici libri, ne’ quali distintamente si tratta delle piante, e degli animali, e di tutte le villerecce utilit&amp;#224;, gi&amp;#224; traslatato nella favella fiorentina, e di nuovo rivisto, e riscontro con testi a penna dallo’ Nferigno [Bastiano de’ Rossi] Accademico della Crusca, Firenze 1605.</bibl>
          <bibl n="1632">S. Vecchio, “Quasi armarium scripturarum”. Bartolomeo da San Concordio come biblioteca vivente, in &amp;#171;Doctor virtualis&amp;#187;, 11 (2012), pp. 25-43.</bibl>
          <bibl n="1633">J. Wirth, L’iconographie m&amp;#233;di&amp;#233;vale de la roue de Fortune, in La Fortune: th&amp;#232;mes, repr&amp;#233;sentations, discours, a cura di Y. Foehr-Janssens, E. M&amp;#233;try-Schoettke, Gen&amp;#232;ve 2003, pp. 105-127.</bibl>
          <bibl n="1634">M. Zaggia, “Heroides”. Volgarizzamento fiorentino trecentesco di Filippo Ceffi, Firenze 2009.</bibl>
          <bibl n="1635">G. Zarra, Il “Catilinario” di Bartolomeo da San Concordio: integrazioni al testo sallustiano, in &amp;#171;Studi linguistici italiani&amp;#187;, 11 (2013), pp. 116-119.</bibl>
          <bibl n="1636">A. Zorzi, Dante tra i Bianchi e i Neri, in &amp;#171;Reti Medievali Rivista&amp;#187;, 18 (2017), 1 (Dante attraverso i documenti II, num. mon.), pp. 391-413.</bibl>
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